Борис Петрович Вышеславцев

Борис Петрович Вышеславцев родился 3 октября 1877 года в Москве. Изучая право на юридическом факультете Московского Университета, одновременно увлекался философией. Он продолжил свое обучение в университетах Германии, Парижа и Рима. В 1914 г. Вышеславцев защищает диссертацию об этике Фихте в Московском университете и преподает философию права на юридическом факультете. В 1921 году власти заставили его покинуть Россию и переехать в Берлин, где он стал преподавать в Философской и Религиозной Академии основанной Николаем Бердяевым. В 1925 году Вышеславцев становится профессором Свято-Сергиевского Богословского Института и заведует кафедрой Нравственного Богословия. После Второй мировой войны, в 1945 году, он переезжает в Женеву, где скончался 5 октября 1954 году после продолжительной болезни.

В центре религиозно-философской мысли Бориса Вышеславцева стоит проблема соотношения интуиции и рационального мышления. «Это целая таинственная бесконечность, которая открывается в интуиции… Нас окружает непознаваемое и недоказуемое… Туда нас ведет сам Разум. »

Одна из самых известных его книг — «Этика преображенного эроса», в которой он сформулировал основные принципы преподавания нравственного богословия, на опыте приобретённом в Свято-Сергиевском Богословском Институте. Вышеславцев подчеркивает, что христианская этика состоит в постоянном преодолении законничества. Цель христианской жизни - преображение эроса, то есть начала желания, любви и всякой творческой деятельности. Через влечение ко Христу своего сердца человек способен преодолеть закон греха, которому он порабощен (Рим. 7:14-25). Христианская этика основана не на императивной норме (как у Канта), а на врожденном желании, заложенном в глубинах подсознания. В своих размышлениях Вышеславцев частично использовал открытия новой психологии (Фрейда, Юнга и др.).